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SOCIOLOGÍA
• DESCRIPCIÓN
- Globalización: (Imagen de los incidentes en la valla de Melilla)
- Riesgo: (Periódico ARA) Catástrofe debido a la propia acción de la humanidad,
catástrofes que afectan directamente a la sociedad humana o catástrofes naturales.
- Autoritarismo : Descripción de la actividad política en algunas zonas de nuestro
planeta. (Ejemplo: Trump)
- Terrorismo : Otra cara del autoritarismo. Ruptura de la convivencia y provoca la
desconfianza de la sociedad.
- Posverdad : Nos interesa conocer a ciencia cierta la verdad. Para conocer la verdad, se
necesitan pruebas empíricas para poder demostrarla.
- Narcisismo : Mostrar nuestra imagen públicamente a través de las redes sociales. Esto
puede provocar efectos negativos hacía los adolescentes.
- Red social : Forma de socializarse o vincularse con otras personas. Forma fácil de
intercambiar información.
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• AUTORES
- Anthony Gibbens
- Berger
- Edgar Morin
- Joan Estruch
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LECTURA OBLIGATORIA:
- Giddens A, UN MUNDO DESBOCADO. LOS EFECTOS DE LA GLOBALIZACIÓN EN
NUESTRAS VIDAS.
- Busquet, J; Medina A. INVITACIÓ A LA SOCIOLOGIA DE LA COMUNICACIÓ (Capítulo
1,2,5)
OBRAS DE CONSULTA (NO OBLIGATORIO)
- Busquet, j;Calsina, m;Medina, A. 150 CONCEPTOS CLAVES DE LA SOCIOLOGIA
- G iddens, A.;Sutton. SOCIOLOGIA
- TEMA 1 : Sobre la sociología; Concepto y objetivo de la sociología
La perspectiva sociológica es caracteriza
1. ¿ Qué es la sociología?
- La sociología es una disciplina de conocimiento que intenta explicar y comprender los
fenómenos sociales.
- La sociología tiene por objecto el estudio de las sociedades humanas.
* Diferencia entre explicar y comprender
EXPLICAR: Si tu analizas cualquier comportamiento, fenómeno... no hace falta comprender, sólo explicar.
COMPRENDER: Cuando tu analizas determinados comportamientos o fenómenos que esta relacionado con la sociedad, necesitas comprender y preguntar a los humanos.
- La sociología es un estudio sistemático de las sociedades humanas, haciendo énfasis
en los modernos sistemas industrializados.
- La sociología es una disciplina de conocimiento que estudia el complejo de relaciones
humanas que conforman lo que llamamos “sociedad”.
- Podíamos añadir que la sociología tiene por objeto el estudia de la interacción social.
¿Qué entendemos por sociedad? Según Joan Estruch, la sociedad es nuestra experiencia con la gente que nos rodea.
- La sociología apareció en la era industrial.
- La sociología es una ciencia social que utiliza los métodos científicos lo qual, tendrá
que adaptarlos dentro de la sociedad
2. ¿ Qué es la interacción social?
- La interacción social es el proceso mediante el cual una persona actúa y reacciona en
relación a los demás
- La interacción social puede tener un cierto carácter ritual y una profunda significación
simbólica.
- Ciertas situaciones de conflicto pueden conllevar la ruptura de las relaciones
personales
6. ¿Cuáles son las disciplinas afines?
La sociología tiene un carácter muy genérico y comprende e incorpora los conocimientos de otras disciplinas.
La sociología mantiene una gran relación y afinidad con la historia. Ambas disciplinas comparten el interés por el estudio y la comprensión de las relaciones humanas a lo largo del tiempo.
La sociología es muy cercana a la economía, pero la economía tiene una vocación más práctica.
La sociología es muy cercana a la antropología. La sociología se puede definir como el estudio sistemático y metódico de las sociedades humanas y pone énfasis en los modernos sistemas industrializados (en contraposición a la antropología que estudia las "sociedades primitivas o simples").
La sociología disfruta, por su carácter general, de una posición privilegiada ya que permite establecer un puente de comunicación entre diversas disciplinas de conocimiento en el campo de las ciencias sociales.
7. ¿Quiénes son los autores clásicos?
- Auguste Comte 1798-
Filósofo francés Inventó la palabra “sociología”. Padre del positivismo científico. La sociología es un medio de predicción y de control social: Orden, progreso y bienestar social.
- Herbert Spencer 1820-
Sociólogo británico Preocupado por el orden y el cambio social. Propuesta una teoría organicista. Aplica las teorías de Darwin para explica la evolución social: Darwinismo social.
- Karl Marx 1818-
Filósofo y economista alemán: Pone el acento en el surgimiento de un nuevo sistema de relaciones de producción: el capitalismo, clave para entender las sociedades modernas. La lucha de clases es el motor de la historia. Visión conflictivista. Su instrumento de análisis: La clave cambio social son las transformaciones que se suceden en el sistema económico: materialismo histórico. Ideología. La Infraestructura determina la superestructura. El sistema económico lleva a la alienación: falta de conciencia de la situación real de clase.
- Emile Durkheim 1858-
Sociólogo francés, Pionero: La sociedad moderna se basa en la división del trabajo y la especialización, fruto de las sociedades masificadas (cambio demográfico), urbanizadas e industrializadas. Surgimiento de nuevas formas de solidaridad: de la solidaridad mecánica a la solidaridad orgánica. Incorpora el concepto de «conciencia colectiva». La modernidad implica mas individualismo y menos conciencia colectiva = pérdida de compromiso con unas normas morales comunes. La anomia: una patología social moderna. Propone el estudio de hechos social y enfoque metodológico de tipo positivista.
- Max Weber 1864-
Sociólogo alemán: La modernidad ha hecho de la racionalización su principal criterio de actuación: calcular la eficacia y eficiencia de las acciones, cientificidad, calculabilidad, reglamentación, delimitación competencial. Para Weber una acción es racional cuando la obtención de una finalidad se fundamenta en la elección del medio más adecuado. El paso de la tradición a la modernidad desplaza las creencias: desencanto del mundo (Entzauberung der Welt). A diferencia de Marx, Weber considera que la superestructura condiciona la infraestructura. Weber da mucha importancia a la subjetividad individual.
8. ¿Cuál es el origen de la sociología?
La sociología es una ciencia relativamente joven La sociología nace como un producto genuino y característico de la modernidad.
ARTEFACTOS SIMBÓLICOS DE LA MODERNIDAD:
Guillotina
La revolución francesa (1789) permitió la abolición del régimen absolutista y monárquico Comportó un momento de lucha y mucha tensión.
- Invención de la imprenta
La invención de la imprenta, que se produjo mucho antes (1440), dio un notable impulso al pensamiento ilustrado. La modernidad comporta una nueva manera de ser y de hacer, una nueva actitud ante el mundo. Ya no dependemos de la providencia divina, sino que dependemos de las decisiones y de las acciones humanas.
- Celebro humano ( capacidad intel·lectual, capacidad de observación, capacidad de razonar...)
El ser humano confía en la lógica y la razón para poder conseguir una mejor comprensión del mundo y dar respuesta a los retos sociales. La modernidad implica la fe en la razón, la pérdida del peso de la religión, el descrédito de la tradición y el nacimiento del individualismo moderno.
- Urnas
El respeto a las libertades individuales y el derecho de participación política son uno de los rasgos característicos de la modernidad.
- La burocrácia
Surge el Estado moderno y las nuevas formas de organización de tipo burocrático. El surgimiento de la estadística.
- Metralleta
El estado moderno tiene el monopolio de la “violencia legítima” en un territorio determinado.
En definitiva, la sociología surge a lo largo del siglo XIX y se consolida en el siglo XX como un intento de comprensión y de respuesta de los cambios trascendentales ocurridos en las sociedades humanas en los últimos siglos.
9. ¿Cuál es la relación entre sociología y modernidad?
La sociología sólo es posible en sociedades modernas, plurales y tolerantes que relativizan los valores y lo hacen de manera permanente. La historia y la antropología nos permiten tomar consciencia del carácter relativo y de la fragilidad de la vida social.
"Pensar sociológicamente nos hace más sensibles y más tolerantes a la diversidad" Zigmunt Bauman
"Si la sociología sintoniza tan bien con el talante de la época moderna es porque refleja la conciencia de un mundo en el que los valores han quedado radicalmente relativizados“ Peter Berger
"Las dictaduras y los regímenes totalitarios que defienden una visión monolítica de la realidad son enemigos declarados de la sociología"
10. ¿Qué relación existe entre las situaciones de crisis y la sociología?
La sociología es una forma de comprensión típica de las sociedades plurales y avanzadas y nace en un contexto de crisis y de profunda mutación histórica.
A pesar de la situación de incertidumbre característica del mundo actual, la sociología es una disciplina especialmente adecuada para dar respuesta a los retos actuales.
En definitiva, la sociología nace como un intento de respuesta a la crisis de la sociedad occidental moderna.
PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA
1. ¿Qué es la ciencia?
Karl Popper: Lo que caracteriza al hombre de ciencia no es la posesión del conocimiento o de verdadesirrefutables, sino la búsqueda desinteresada e incesante de la verdad.
Entendemos la ciencia como un tipo de conocimiento, estructurado de manera sistemática, que se basa en el uso de la razón, la observación y la constatación empírica que permite la confirmación de hipótesis y teorías y de los que se pueden deducir una serie de principios, y en algunos casos, leyes generales.
- Es una disciplina teórica
El sociólogo debe intentar conocer los “mecanismos” que actúan en la vida social Estos fenómenos se deben explicar a partir de un determinado "relato" La mirada del teórico es esencial, porque el punto de vista es el que crea el objeto La etimología nos dice que el teórico es un observador de la realidad La noción de theoria esta compuesta per thea, que significa ‘digno de ser visto’, i ortho, ‘poner los ojos sobre’. Theoria significa, pues, ‘poner los ojos sobre alguna cosa digna de ser vista’ Las teorias tienen valor en la medida que sirven para explicar los fenómenos. La teoría es importante ya que orienta el trabajo de investigación y permite interpretar los fenómenos observados
- Es una disciplina científica
La sociología comporta un intento de comprensión que se produce de manera disciplinada Se preocupa por las cuestiones metodológicas. Profundiza en los instrumentos metodológicos que son considerados como un medio y no como un fin en si mismo.
En sociología existen diferentes técnicas de investigación (alguna provienen de disciplinas como la historia o la antropología)
- Es una disciplina empírica
El conocimiento científico se basa en la observación. Debemos interpretar los hechos y los datos obtenidos en el marco de referencia teórico.
Parafraseando a Kant, podría decirse que la investigación sin teoría es ciega y que la teoría sin investigación es vacía.
- Se basa en la neutralidad valorativa
El sociólogo debe mantener una cierta distancia crítica respecto del objeto de estudio. El científico social debe mantener una actitud de vigilancia (epistemológica) y debe “reprimir” sus prejuicios. Nos hemos de esforzar para ser más objetivos. El científico social no puede renunciar al estudio de la “verdad” y todo buen trabajo debe ser siempre una investigación sincera: “no de una verdad absoluta, dogmaticament erigida y afirmada para siempre, sinó de una verdad que es capaz de ser revisada y puesta en cuarentena. El único valor fundamental es el de la integridad científica
Quivy alerta de dos peligros:
- el cientismo ingenuo y el escepticismo radical ¿Por que motivo no se puede tratar de la misma manera un hecho social y un fenomeno natural por parte de un físico o un químico? Para mantener la objetividad es necesario mantener la neutralidad ideológica?
- Comporta una perspectiva parcial
La sociología comporta una mirada particular. Se trata de un punto de vista particular. Las ciencias sociales historía antropología psicología comunicación geografía demografía economía ciencia política derecho Caracterizar cualquier perspectiva de conocimiento científico destacando su parcialidad no es, simplemente, un ejercicio de modestia, sino de lucidez (Estruch, 1999). Se debe adoptar un punto de vista interdisciplinar.
El reconocimiento de la parcialidad del propio punto de vista equivale a una reivindicación de la necesidad de una aproximación interdisciplinaria a los fenómenos estudiados. Según Anthony Giddens, la sociología juega un papel clave dentro del conjunto de las ciencias sociales
- Tiene especial cuidado con la terminología
Los sociólogos usamos habitualmente palabras como familia, clase, etc. Debemos mantener una especial vigilancia en el uso del lenguaje Por impreciso no podemos usar (directamente) el lenguaje de cada día No es necesario inventar un lenguaje nuevo. Según Jon Elster, se puede escribir sobre temas complejos de manera clara, sin ambigüedades
- Tiene un carácter crítico y desenmascarador
Al profundizar en el conocimiento de la sociedad constatamos que las cosas no son lo que parecen o que las aparencias engañan El sociólogo se interesa intensa y "descaradamente" en la acción de los seres humanos Mantiene una actitud de sospecha
La sociología es una disciplina de conocimiento que entronca directamente con la tradición del arte de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud) y exige un espíritu permanente de desconfianza.
El sociólogo se pregunta cuales son los intereses que se esconden detrás de determinas actitudes. La sociología tiene por objeto “desenmascarar las estructuras más profundamente escondidas de los distintos mundos que constituyen el universo social, y los mecanismos que tienden a asegurar la reproducción y la transformación” (Bourdieu)
- Es una disciplina relativizadora
Todas las instituciones son relativas en el tiempo y el espacio. El conocimiento de otras sociedades diferentes a la nuestra e, incluso, de nuestra sociedad en otros tiempos, nos permite constatar el carácter frágil de la realidad social. Una de les premisas de la sociología es que las cosas pueden ser distintas. Efectivamente, la diversidad cultural pone de manifiesto la pluralidad.
Las principales perspectivas teóricas:
Funcionalismo ( Durkeim) : Es una perspectiva basada en el orden y el equilibrio marco teórico en el cual la sociedad es vista como un todo unido, compuesto de partes interrelacionadas, cada cual tiene su función y contribuye al equilibrio social. Por ejemplo el sistema educativo o el sistema de comunicación son subsistemas sociales. Visión de la sociedad: Sistema relativamente estable y equilibrado, basado en un consenso moral Cada un de los componentes del sistema contribuyen al mantenimiento y la estabilidad social educación tiene un papel fundamental en el proceso de socialización, mediante el cual los niños y jóvenes interiorizan su cultura La educación es básica para la vida social Los sistema educativo garantiza un sistema abierto y meritocrático que favorece la movilidad social. El funcionalismo es heredero del organicismo social que tuvo en Herbert Spencer (1820-1903) una de las figuras más notables en la Inglaterra del siglo XIX La sociedad se asemeja a un cuerpo humano o a cualquier otro organismo vivo Cada una de las partes de la sociedad se ven y actúan como si fueran los diferentes órganos de un cuerpo vivo (los brazos, las piernas, la cabeza, etc.) Si, como a menudo también pasa en los cuerpos de los seres vivos, se produce un cambio en una de las partes del cuerpo, esto también afecta s todo el cuerpo social en su globalidad. La perspectiva funcionalista toma como unidad de análisis el sistema social, entendido como un conjunto interdependiente de elementos culturales y estructurales, que se toma como un todo Las partes o los elementos de esta unidad, el sistema social, pueden ser de cualquier medida o composición: pueden ser pequeñas o simples, o bien grandes y complejas Aun así, lo que realmente importa es que el sistema social en su conjunto funcione –es decir, que dé respuesta a las necesidades que regularmente se presentan.
Sociología del conflicto (Marx): Es una visión basada en la lucha y en el combate. Un marco teórico en el cual la sociedad es vista como una realidad compuesta por grupos que compiten por unos recursos escasos. Un marco teórico en el cual la sociedad es vista como una realidad compuesta por grupos que compiten por unos recursos escasos. Visión de la sociedad: Basada en las desigualdades y los desequilibrios sociales El conflicto está en el origen del cambio y la transformación social. El sistema educativo permite la reproducción de las desigualdades sociales Las diferencias de clase, etnia y género producen una desigualdad de oportunidades educativas Considera que el sistema educativo genera actitudes de conformidad con el sistema.
Interaccionismo simbólico (Weber): Nos centramos en la interacción social. El interaccionismo simbólico es un paradigma teórico que concibe la sociedad como el resultado de multitud de interacciones interpersonales Considera la acción recíproca de las personas como el fenómeno social básico, y cree que esta interacción se hace patente mediante una serie de signos la atención sobre como la gente se relaciona y usa los símbolos para establecer los significados, expresar sus puntos de vista sobre el mundo y comunicarse entre si. Visión de la sociedad: Un proceso continuo de interacción social en el que las personas, al otorgar sentido a las cosas que hacen, van creando y recreando continuamente la realidad social Las percepciones individuales de la realidad no tienen por que coincidir. Las relaciones entre profesores y estudiantes juegan un papel importante en el mantenimiento del sistema educativo.
PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
- ¿Qué es la socialización?
La socialización es la fábrica de la identidad. Los estereotipos de genero se transmiten mediante la educación el proceso de socialización aprendemos a incorporar los roles de género: masculino, femenino o de otros. En tiempos líquidos la identidad es líquida
- ¿La socialización es un proceso o es un producto? El Individuo o la sociedad? El individuo es un sujeto activo coprotagonista de un proceso de crecimiento personal.
“Soy aquello que yo hago a partir de lo que los demás han hecho de mi” - Sartre
- Como podemos definir la socialización?
No se puede confundir socialización con sociabilidad, ni con el hecho de compartir mediante el cual el ser humano interioriza las maneras de pensar, de sentir y de actuar propias del medio sociocultural al cual pertenece la educación el ser humano puede aprender a interiorizar los valores, las creencias y las normas de comportamiento vigente en su cultura interiorización es el resultado del proceso de socialización individuo asimila los modeles culturales de su entorno y los percibe como propios Pierre Bourdieu nos habla de habitus que podemos definir como la “cultura incorporada” (en la mente y en el cuerpo).Mediante la educación un legado cultural se puede transmitir de generación en generación.
- ¿Qué importancia tiene el aprendizaje del lenguaje?
El ser humano se diferencia de los animales por su capacidad de comunicarse mediante un lenguaje simbólico muy sofisticado - Norbert Elias (1994)
El ser humano es un animal político (zoon politikon). Niños salvajes Anna y Isabelle son dos casos estudiados para kingsley Davis (1940, 1947).
- Socialización secundaria: Proceso mediante el cual el ser humano interioriza los
conocimientos vinculados a la asunción de roles específicos en determinados ámbitos profesionales o sectoriales El alcance de la socialización secundaria viene determinado por el grado de complejidad social y la división del trabajo.
- Socialización mediática: Proceso mediante el cual los medios de comunicación actúan
como mecanismos educativos no formales.
- Socialización y desviación social
El proceso de socialización puede “fracasar”.Existen casos en qué, a pesar de haber interiorizado un sistema de valores y unas normas sociales, algunos individuos no las siguen interiorización de elementos socioculturales explica que a menudo no seamos muy conscientes de los imperativos y las exigencias que “impone” nuestro entorno socialización nos da pautas y maneras de actuar, de pensar y de sentir Permite construir conocimientos críticos y posibilidades de cambiar, etc (re)socialización es como una repetición del proceso de socialización primaria Requiere mucha ayuda del grupo: de cara a provocar una (re)identificación afectiva con los “otros significativos” que son los guías y el soporte. Llamamos conductas desviadas a las que se apartan de la manera de hacer común de la mayoría de la población.
SOCIALIZACIÓN
PRIMÀRIA
SOCIALIZACIÓN
SECUNDÀRIA
SOCIALIZACIÓN
MEDIÁTICA
Etapa cronológica Infantesa Adolescéncia y joventut
Tota la vida
Principal agente de socialización
Família Instituciones educatives
Mitjans de comunicación social
Internalizació Intensa y imprescindible
Prescindible Feble
Adhesió emocional Implica una forma carrera emocional
Adhesió de caire más funcional
Prescindible
Presa de consciéncia
Món social total. Permet que l’individu esdevingui membre d’una societat
Submón parcial -> Introdueix l’individu en un sector concret de la societat
Món social total Submóns socials parcials
Tipos de relación social
Relación social estreta y relativa a grups reduïts Relaciones socials cara-cara
Més amplitud en les relaciones sociales. Relaciones sociales cara-cara o de carácter impersonal
Relación mediada. Relación impersonal. Relación no- presencial
INSTITUCIONES SOCIALES
- Individuo y sociedad
La sociología es una disciplina humanística que coloca el ser humano en el centro de su reflexión y preocupación En este sentido el individuo es esencial. Sin un entorno social y cultural el individuo no puede crecer, ni sobrevivir La ausencia de vida social impide al ser humano una serie de aprendizajes básicos para la vida en sociedad.
- Las instituciones sociales
Entre el rol y la institución existe un vinculo muy estrecho. Un ejemplo clásico de institución es la familia que a pesar de que ha mutado su naturaleza continúa siendo un elemento esencial de la vida social.
Institución: Instancia social que proporciona mecanismos y maneras de hacer mediante las cuales las personas pueden seguir unas pautas de conducta modeladas socialmente. Las instituciones organizan, ordenan y hacen posible la vida social.
- Las acciones, las prácticas y las corrientes sociales que tienden a cristalizar en usos y
costumbres.
- Cada una de las maneras de pensar, sentir y actuar que el individuo halla
(pre)establecida en una sociedad determinada
- Características de las instituciones
- Historicidad : Las instituciones tienen un origen y una génesis historia de la que son
producto La institución generalmente surge para atender u organizar alguna necesidad básica de la sociedad y adquiere un carácter orgánico y permanente. No obstante, en la modernidad líquida muchas instituciones son frágiles y están expuestas a crisis recurrentes que ponen en riesgo su continuidad. La llegada de Kubala representó un fenómeno de masas de alcance desconocido, similar al que hoy significaría el aterrizaje en la liga de un extraterrestre Una España de postguerra, sin distracciones, sin televisión, enamorada del fútbol para distraer el ocio, cayó rendida, en principio, a sus pies El régimen franquista se mostró desconcertante con Kubala.
- Rutinización: Las instituciones permiten «rutinizar» la experiencia y dan orden y
estabilidad a la vida instituciones permiten «rutinizar» la experiencia y dan orden y estabilidad a la vida Los hábitos, las rutinas y las costumbres son muy importantes para la vida humana Como dice la sabiduría popular: "los seres humanos somos animales de costumbres”.Paradójicamente, así es más fácil innovar La sociedad actual vive orientada al futuro.
- Jerarquía: Todas las instituciones presuponen un orden social jerárquico y unas
relaciones de poder más o menos explicitas Los sistemas organizativos y las formas de autoridad son variadas.
- Coactividad: Las instituciones imponen unas normas o pautas de comportamiento a
los individuos. Las instituciones aplican mecanismos de control social. Pueden aplicar sanciones ante un comportamiento “desviado”.
- Legitimidad o autoridad moral: Las instituciones necesitan justificar o legitimar su
existencia.
- Cosificación: Para terminar, los seres humanos tienden a considerar que las
instituciones son como cosas Realidades preexistentes que se imponen como una
- Individuo y sociedad
A menudo se establece --como plantea Talcott Parsons-- una separación entre “individuo” y “sociedad”.
¿Esta separación entre individuo y sociedad es pertinente? Si entendemos el individuo como sujeto, éste no se puede entender separado de la sociedad.
Individuo es una palabra de origen latino que significa: “indivisible” Cada ser, completo y separado, de una especie o género.
Soy un in-dividuo :tengo una esencia única que no se puede dividir en partes o sistemas (Es cierto que este núcleo interior está envuelto en muchas capas exteriores).
Mi yo verdadero es completamente libre.
Puedo saber cosas de mí que nadie conoce. No puedo confiar en nadie que tome decisiones por mí.
La palabra persona esta relacionada con el mundo del teatro clásico donde los actores usaban máscaras para hacer oír su voz.
- La teoría del rol
La noción de rol es fundamental para la sociología dado que es mediante el ejercicio de los roles que tomamos parte en la vida social e institucional. El rol es el conjunto de pautas de comportamiento que se espera de un individuo en el desarrollo de un estatus social determinado.
- Es mediante el ejercicio de un rol que podemos participar en la vida social.
- Los individuos desarrollan una cierta variedad de roles en el ámbito de distintos
contextos institucionales. Según la teoría del rol, en la vida social de los individuos «interpretamos» distintos papeles (familiares, profesionales, etc.), siempre de acuerdo con las pautas que marcan las normas sociales Existe cierto margen de libertad interpretativa.
- El rol está tipificado y marca unas pautas de comportamiento que orientan las
relaciones individuales.
- Los roles se pueden aprender y perfeccionar mediante su ejercicio.
- Debe existir una coincidencia entre aquello que yo realizo (en la ejecución de un rol) y
aquello que los demás esperan que haga (expectativa del rol).
- Al estar tipificados, existe la posibilidad de tomar distancia del rol.
- El estatus social
- Un elemento fundamental de la estructura social es el estatus (o posición social).
- El estatus es la posición que ocupa un individuo dentro de la sociedad y que los demás
reconocen.
- El estatus implica una expectativa recíproca de conducta entre dos o más personas.
- Es un término que proviene de la palabra latina Statum y hace referencia a la posición jurídica
que se ocupa dentro de un grupo social Max Weber definió la posición de estatus como la posición que ocupa el individuo dentro de la estructura (socio)profesional.
- El estatus también indica aquello que llamamos prestigio, dignidad y categoría persona.
- El estatus tiene una gran importancia para definir la identidad social de una persona y su
relevancia social Por ejemplo, la condición de médica.
Tipos de estatus:
• Estatus dominante: deviene crucial
• Estatus adscrito : es la posición social que ocupa una persona por el simple hecho de tener unas
características de origen (sexo, edad o etnia).
• Estatus adquirido: El estatus adquirido es la posición social que consigue una persona gracias al
mérito y al esfuerzo.
En algunos casos concretos es difícil hacer esta distinción entre estatus adscrito y estatus adquirido.
- Modelo Dramaturgo
- Goffman analiza la interacción social como si los individuos que participan en la vida social
fueran actores encima de un escenario.
- El theatrum mundi es un tópico literario en el que se compara la sociedad con una obra teatral La
realidad social es como un escenario Por ello, todos somos actores de carne y hueso, ocultos detrás distintas máscaras, cosa que nos permite interpretar distintos papeles en función de la situación.
- Aproximación al estudio de la interacción social basada en el uso de metáforas originarias del
mundo del teatro.
- La sociología tiene por objeto el estudio de la interacción social.
- La interacción social es el proceso mediante el cual una persona actúa y reacciona en relación a
otras personas.
- Las instituciones humanas se crean cuando estos procesos de interacción social generan pautas
de comportamiento más o menos estables.
- La presentación de la persona en la vida cotidiana - Erving Goffman. Podemos traducirlo como:
presentación de "sí misma", que es el significado de la palabra self. No es casual que la palabra persona proviene del latín personas que significa máscara.
- Las personas se preocupan por su imagen y reputación en la vida pública Nos gusta dar buena
impresión ( "mantener la cara”).
- En una interacción social se debe hacer un esfuerzo para mantener la dignidad y, al mismo
tiempo, demostrar el respeto del otro.
- Las personas nos preocupamos por mantener una buena imagen y reputación en la vida pública.
Nos gusta hacer buena impresión ("mantener la cara”).
- Presentación de la persona : La vida social se basa en un juego constante de mostrar (y esconder)
algunas facetas de nuestra vida persona. Esfuerzo de una persona dirigido a crear una buena impresión en los demás.
- Goffman distingue entre las regiones anteriores y las regiones posteriores de la vida social:
Las regiones anteriores son un ámbito de actividad social en el cual las personas intentan representar para los demás una actuación definida.
Las regiones posteriores configuran una zona alejada de las actuaciones de la región anterior donde los individuos pueden relajarse y ser más informales.
- CONFIGURACIONES (NORBERT ELIAS)
Sociologia - aasdadasd
Assignatura: Marketing
Universitat: Universitat Ramon Llull
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