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Pierre Bourdieu - Die Feldtheorie
Theorien der Soziologie
Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
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Pierre Bourdieu 9. Sitzung 14.07 Die Feldtheorie Pierre Bourdieu zur achten Sitzung Welche Arten von sozialen Systemen unterscheidet Luhmann? Geben Sie pro Art des sozialen Systems Beispiele. Arten sozialer Systeme Grundbausteine der Gesellschaft Interaktionen Organisationen (Wirtschaftsbetriebe, staatliche Verwaltungsapparate) Funktionssysteme (Wirtschaft, Politik, Wissenschaft, Kunst, Religion, Erziehung Sport, Soziale Hilfe, Medizin, Tourismus bei Benennung, welche schwer einzuteilen sind) (Familien) (Soziale Bewegungen) Welche Probleme in der Theorie sozialer Systeme die Verbreitungsmedien und die Erfolgsmedien der Kommunikation? Reproduktion komplexerer sozialer Systeme (Organisationen, Funktionssysteme) Problem: Erreichbarkeit von Adressaten Wie erreicht man viele Menschen? Verbreitungsmedien der Kommunikation (Schrift, Buchdruck, Elektronische Verbreitungsmedien) Problem: Unwahrscheinlichkeit der Annahme Wie erreicht man die Beteiligten an schwer zu verstehenden Erfolgsmedien der Kommunikation generalisierte wie Geld, Macht, Glaube, Recht, Wahrheit, etc.) Expansion von Kommunikation man kann miteinander kommunizieren, obwohl man sich nicht direkt sieht (Kontinente oder Jahrhunderte liegen ein Code wird verwendet (es gibt eine Motivation, sich damit zu Bsp. Geld Geld bringt uns dazu, miteinander zu kommunizieren) Pierre Bourdieu 9. Sitzung 14.07 Skizzieren Sie den Begriff des Funktionssystems bei Niklas Luhmann. Funktionssysteme Die symbolisch generalisierten Kommunikationsmedien dienen als Basis die Ausdifferenzierung gesellschaftlicher Funktionssysteme wie Politik, Recht oder Wissenschaft. Ein Funktionssystem reproduziert sich durch die kommunikativer Operationen eines bestimmten Typs (so z. die durch Verkettung von Zahlungen, die Wissenschaft durch Publikationen, das Recht durch Rechtsbehauptungen etc.). Diese Operationen sind eingespannt in den Code des Systems und nehmen auf systemspezifische Programme Bezug. Wie gestaltet sich Luhmann zufolge die Beziehung zwischen den einzelnen Funktionssystemen und wie wird dadurch die moderne Gesellschaft integriert? Beziehungen zwischen den Funktionssystemen der modernen Gesellschaft Die verschiedenen Funktionssysteme sind durch Beziehungen der Die jedes Funktionssystems von den Leistungen anderer Funktionssysteme dessen und sorgt insofern die der modernen Gesellschaft. Pierre Bourdieu insbesondere mit der Gesellschaft, aber nicht nurG Theoretiker der sozialen Ungleichheit (Habitus) feinen Differenzierungstheoretiker Bourdieu als Differenzierungstheoretiker Gesellschaftliche Entwicklung als fortschreitende soziale Differenzierung wie Durkheim, Parsons, Luhmann Moderne Gesellschaft wird durch Differenzierung in relativ autonome soziale Felder Politik, Wissenschaft, Recht, Wirtschaft, Kunst, Religion, Journalismus (bei Luhmann: gesellschaftliche Felder folgen je eigenen Orientierungen, die sich voneinander relativ machen Der Nomos der Felder Jedes Feld hat eine eigene der Ungeschriebene Gesetze, den alle Akteure zustimmen, die in dem Feld sind Stillschweigend geltende Gesetze Wichtigster Aspekt: das Feld soll bleiben von externen Pierre Bourdieu 9. Sitzung 14.07 Zugang zum Feld von Spielregeln wer sich anstrengt, kommt auch nach oben Bsp. In der Wissenschaft nur akademische Prominenz im Bereich der Kunst nur durch Kriterien Feldspezifischer Habitus: in der Stolz auf Feldspezifische Kapitalsorten Am wichtigsten: feldspezifisches Kapital Jedes Feld hat eine spezifische Ressource, die es nur da gibt, eine eigene feldspezifische Kapitalsorte) Wirtschaft: Publikationen in Fachzeitschriften Kunst: sichtbare Ausstellungen in Instituten der Hochkultur Politik: viele gewonnene Wahlen Reichtum feldspezifischer Kapitalsorten Ausdifferenzierung der unterschiedlichen Felder und Kapitalsorten Brechung der (von einer Kapitalsorte in eine andere) man kann sich mit Geld keine wissenschaftlichen Wahrheiten vor Gericht kann nicht entschieden werden, welche Kunst die bessere Kunst in der Politik wissenschaftlich falsche Entscheidungen durchgesetzt werden Spitzenpositionen in einem Feld nicht automatisch zu Spitzenposition in einem anderen Feldspezifische Eliten (nicht gesamtgesellschaftlich!) Jedes Feld hat seine eigenen Eliten (Spitzenunternehmen, Spitzenwissenschaftler, weltweit renommierte aus der Oberschicht leichter als Menschen aus bildungsfernen Schichten Kommen leichter an Bildungstitel, lernen leichter den feldspezifischen Habitus Aber: die Spitzenvertreter der unterschiedlichen Felder vertreten nicht die Interessen ihrer Schicht, sondern ihres Feldes (Feld soll bleiben von externen Eingriffen) Gespaltene Eliten in der Gesellschaft (Kampf bis aufs Blut) Gespaltene Eliten Das Feld der Macht Kampf um die gesamtgesellschaftliche Machtverteilung Spitzenpolitiker, renommierte Wissenschaftler, bekannte und einflussreiche Unternehmer haben NICHT die gleichen Interessen Bilden das Feld der Macht (kein Nomos, Habitus, keine Illusio) Konfliktzone Kampf um die Vorherrschaft in der Gesellschaft Das der Felder zueinander Im Feld der Macht wird entschieden, welche Felder sind als die anderen Kapitalsorten auch in anderen Feldern wichtig Starke Felder: Politik und Wirtschaft (Bsp. Kunst und Politik: Autonome Kunst extrem von staatlichen Pierre Bourdieu 9. Sitzung 14.07 Mit guten politischen Kontakten kann man Karriere machen Abwehrstrategien hat nur gute Kontakte, ist aber ein minderwertiger Abwertung des heteronomen Pols der Kunst Die Paradoxie von Autonomie und Macht Die autonomsten Felder (Wissenschaft und abstrakte Kunst) sind nicht die Felder, sondern viel mehr Wirtschaft und Politik, die den anderen Regeln Wissenschaftler, und Intellektuelle sind beherrschte Teil der herrschenden nicht jedes Feld ist gleich stark Bourdieu ist durch seine Differenzierungstheorie dazu gezwungen, die Idee einer verschworenen gesellschaftlichen Elite aufzugeben. Wenn man mit Bourdieu argumentiert, muss man von gespaltenen Eliten ausgehen, die die Interessen ihrer jeweiligen Felder versuchen durchzusetzen. Feldinteressen sind nicht Klasseninteressen! Bourdieu ist kein Theoretiker einer gesellschaftlich geschlossenen Elite. Das Manchen Feldern fehlt es an Autonomie, weil sie von anderen beherrscht werden (kommerzielle Kunst, anwendungsbezogene Wissenschaft, politische Kunst, soziale Arbeit, etc.) Beim Erziehungssystem: auch die der Schichtung Das Erziehungssystem diskriminiert konsequent gegen bildungsferne Schichten In der Schule werden Inhalte unterrichtet, die es Kindern aus oder Oberschicht viel leichter machen Effekt: der Schichthintergrund entscheidet fast wer Spitzenpositionen einnimmt Erziehung kann sich nicht machen von nicht autonom, total kein Feld Autonomes Feld muss a) von anderen Feldern relativ sein b) von der Schichtung relativ sein Felder und Schichten in allen Feldern gilt: bildungsnahe Oberschichten haben den leichteren Zugaben, werden leichter zu Spitzenvertretern, erlernen leichter den Habitus, Aber Felder und Spitzen vertreten nicht die Interessen der Oberschicht, sondern des Feldes Aber: empirisch gesehen entscheiden sie bei Konflikten zwischen und Unterschichten nicht zugunsten der eigenen Klasse Wie kommt es zu sozialer Ungleichheit? Soziale Ungleichheit Gerade nicht durch die Felder, denn die vertreten wirklich nur ihre eigenen Interessen Soziale Ungleichheit wird der Felder reproduziert sich in der Freizeit (da, wo Menschen sich frei aussuchen
Pierre Bourdieu - Die Feldtheorie
Kurs: Theorien der Soziologie
Universität: Christian-Albrechts-Universität zu Kiel
