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Los Poemas en la Alhambra - Ibn Al-Yayyab
Asignatura: Historia da Arte Islámica (G5011443)
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Universidad: Universidade de Santiago de Compostela
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4/15/2015 Pagina nueva 1
http://www.musulmanesandaluces.org/hemeroteca/64/Poemas%20de%20la%20Alhambra.htm 1/10
Los poemas en la Alhambra
de Ibn al-Yayyâb
Ibn Zamrak se atribuyó en un muy conocido pasaje todos los poemas
epigráficos de los palacios nasríes de Granada. Cosa poco probable y veraz debido
a la leve conducta moral de Ibn Zamrak que quedó al aire la venganza póstuma, de
su víctima, Ibn al-Jatîb en al Dîwân, en el que recogió la poesía de su propio
maestro y protector Ibn al-Yayyâb, y que fue, autor de varios poemas que aun
perduran en la “más lujosa edición del mundo”, en las paredes de la Alhambra.
Abû l-Hasan, ‘Ali ibn Muhammad ibn `Ali ibn Sulaymân ibn Hasan, conocido
como Ibn al-Yayyâb había sido estudiado, más que por su poesía, por su relación
con Ibn al-jatib o como wazir del sultán nasrí Yusuf I. Su diwân nos lo muestra
como un prolífico poeta y su biografía como un personaje de insólita trayectoria
vital en el contexto histórico del emirato nasrí.
En efecto, Ibn al-Yayyâb, nacido en Granada en 1274, fue durante más de
cincuenta años kâtib del Diwân al-Inshâ' (treinta de ellos como arráez del mismo) y
nueve de Dzû 1-Wizáratayn. Murió desempeñando sus cargos, de muerte natural: la
peste negra de 1348. Biografía realmente rara en el emirato nasrí, donde las
conspiraciones, el veneno y el puñal acababan con todas las carreras políticas.
Durante su larga trayectoria como kâtib, su actividad parece centrarse en la
composición de poemas panegíricos, es decir, casidas sultániyyas. Creemos que
precisamente componer estos poemas era una de las funciones de los kuttáb
nasríes, pues así parece probarlo la actividad literaria de los personajes que ocu-
paron este cargo, ya como arráeces del Diwân al-Inshâ', como Ibn al-Yayyáb, Ibn al-
Jâtib e Ibn Zamrak, o como simples kuttâb del mismo, como Ibn Sabrin o Ibn
Safwân, a lo que hay que añadir que Ibn Zamrak consideraba como servicio el
haber compuesto setenta y siete de estas casidas. Ibn al-Yayyáb será el kâtib-poeta
de los emires Muhammad II, Muhammad III, Nasr, Ismâ'il I, Muhammad IV y Yúsuf I.
Desde su primera casida que celebra las algaras de Muhammad II contra Jaén,
cuando aun era un kâtib bisoño, hasta la última dedicada a Yúsuf I y fechada en
1334, cuando ya era Dzû 1-Wizarâtayn, lbn al-Yayyâb recogerá toda la agitada
existencia «oficial» del emirato en sus casidas que celebran fiestas musulmanas,
victorias, alardes, etc.
Testigo de crisis políticas, guerras y cambios dinásticos, Ibn al-Yayyâb
permanece imperturbable y celebra con las mismas palabras a los vencedores de
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