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Resumen de Introducción al narcicismo (1914) Freud + guía de preguntas

Resumen del texto "INTRODUCCIÓN AL NARCICISMO" (1914) de Freud + guia...
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Teoría Psicoanalítica I

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Año académico: 2021/2022
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Universidad Católica de Córdoba

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Psicoanálisis

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RESUMEN DE NARCICISMO (Freud) + GUÍA DE LECTURA

INTRODUCCIÓN AL NARCICISMO (1914)

El término narcicismo, proviene de la descripción clínica y fue acogido po r Nacke e n 1899 para designar aquella conducta por la cual cada individuo da a su cuerpo propio un trato parecido al que daría al cuerpo de un objeto sexual; vale decir, la mira con complacencia sexual, lo acaricia, lo mima, hasta que gracias a estos manejos alcanza la satisfacción plena. Según esta concepción el narcicismo es una forma de perversión. Pero Freud hace del narcisismo un rasgo de conducta que aparece en muchas personas, dentro del desarrollo sexual regular del hombre. Es una etapa intermedia entre el autoerotismo y la elección de objeto. Hay una oposición entre la libido yoica y la libido de objeto. Cuanto más gasta una, tanto más se empobrece la otra. Al comienzo en el estado de narcicismo están juntas y luego se diferencian. Incluso dice que los pueblos primitivos ya presentaban como rasgos los delirios de grandeza, actitud análoga a la de los niños de hoy en día. Nos formamos así la imagen de una originaria investidura libidinal del yo, cedida después a los objetos; El NARCICISMO PRIMARIO es el paso del autoerotismo a la elección de objeto, pero para producirse es necesario que el niño invista primero una representación unitaria de sí, constituyendo de esta manera su yo. Ya que en el individuo no está presente desde el comienzo el yo, este debe desarrollarse. Es necesario que se le agregue al autoerotismo un nuevo acto psíquico, es decir una identificación con el otro. En el narcicismo primario toda la libido inviste al yo. Entonces, se va a diferenciar entre autoerotismo y narcisismo porque para que haya narcisismo tiene que haber un yo constituido. El yo, entonces, posibilita apropiarse de una imagen y establecer un límite: yo-no yo. ( LACAN HABLA DEL ESTADIO DEL ESPEJO COMO UN MEDIO PARA EXPLICAR LA FORMACION DEL YO).

El narcisismo primario que suponemos en el niño es la reproducción del narcicismo de los padres:, Esto lo vemos en la actitud de padres tiernos hacia sus hijos, reproducción del narcisismo propio. La sobrestimación, marca inequívoca que apreciamos como estigma narcisista ya en el caso de la elección de objeto, gobierna, como todos saben, este vínculo afectivo. Así prevalece una compulsión a atribuir al niño toda clase de perfecciones y a encubrir y olvidar todos sus defectos. El niño debe tener mejor suerte que sus padres,-Enfermedad, muerte, renuncia al goce, restricción de la voluntad propia no han de tener vigencia para el niño, las leyes de la naturaleza y de la sociedad han de cesar ante él, y realmente debe ser de nuevo el centro y el núcleo de la creación. El niño debe cumplir los sueños, los irrealizados deseos de sus padres; el varón será un grande hombre y un héroe en lugar del padre, y la niña se casará con un príncipe como tardía recompensa para la madre. El conmovedor amor parental, tan infantil en el fondo, no es otra cosa que el narcisismo revivido de los padres.

El narcisismo del niño es la reproducción del narcisismo de los padres: ¿cómo podría amarse el niño a sí mismo si antes no es amado por los padres? El narcisismo del niño es nada más que una reproducción del narcisismo de los padres, la híper estimación afectiva, la falta de toda imperfección y la voluntad de que el hijo sufra menos que los padres, que no pasen por las mismas necesidades, convierten al niño en un nódulo

narcisístico, alimentado por el antiguo narcisismo de los padres que ahora resurge para depositarse en el niño. Semejante situación coloca al niño en una posición de aislamiento con respecto a todo aquello considerado negativo o malo por los padres. De ahí la frase de Freud de "su majestad el bebé" pero luego, su majestad deberá realizar todos los anhelos no realizado por los padres. Es por esto que todo el amor parental, tan conmovedor y tan infantil, no es más que la resurrección del narcisismo de los padres, que revela su antigua naturaleza en ésta transformación en amor objetal.

NEUROSIS: el sujeto resigna el vínculo con la realidad, sin que se cancelen los vínculos eróticos con las personas y las cosas, ya que este vínculo los neuróticos lo siguen conservando en la fantasía; “ vale decir: han sustituido los objetos reales por objetos imaginarios de su recuerdo o los han mezclado con estos”, estado al cual Freud llama INTROVERSION DE LA LIBIDO. La libido sustraída del mundo externo retorna a la FANTASÍA.PSICOSIS /PARAFRENICOS: dementia precox o esquizofrenia: Los psicóticos o parafrénicos »–, sucede que “retiran realmente su libido de las personas y cosas del mundo exterior, pero sin sustituirlas por otras en su fantasía”, entonces la libido sustraída del mundo externo (de las personas y las cosas) RETORNA AL YO. Dice Freud que los parafrenicos son inmunes al psicoanálisis, incurables. Presentan 2 rasgos:

  1. Delirio de grandeza.
  2. Extrañamiento de su interés respecto del mundo exterior (personas y cosas) Ahora bien, el delirio de grandeza no es una creación nueva, sino, como sabemos, la amplificación y el despliegue de un estado que ya antes había existido. Así, nos vemos llevados a concebir el NARCICISMO SECUNDARIO: narcisismo que nace por replegamiento de las investiduras de objeto, que se edifica sobre la base del narcicismo primario. Narcicismo secundario: Retorno de la libido que antes estaba colocada a los objetos al yo, presente tanto en los estados patológicos de la psicosis (parafrenias) como en la normalidad, como en el caso del sueño o la enfermedad orgánica. La principal via de acceso al nariccismo es el análisis de las parafrenias pero tmb hay otras tres vías de acceso. Para aproximarse aún más al conocimiento del narcisismo, tomará tres caminos: la enfermedad orgánica, la hipocondría y la vida amorosa de los sexos.
  3. Enfermedad organica: la persona afligida por un dolor orgánico y por sensaciones penosas resigna su interés por todas las cosas del mundo exterior que no se relacionen con su sufrimiento. La persona que sufre, retira de sus objetos de amor el interés libidinal, deja de amar. La libido vuelve al yo.
  4. La hipocondría se exterioriza, al igual que la enfermedad orgánica, “en sensaciones corporales penosas y dolorosas,el hipocondríaco retira interés y libido –esta última de manera particularmente nítida– de los objetos del mundo exterior y los concentra sobre el órgano que le atarea” ( También hay otra diferencia entre hipocondría y enfermedad orgánica: las alteraciones son comprobables en los casos de enfermedad orgánica; en la hipocondría, no. Libido sustraída de los objetos va hacia el órgano.
  5. Vida amorosa de los sexos: todo ser humano tiene abiertos frente a sí ambos caminos para la elección de objeto, pudiendo preferir uno o el otro. Decimos que tiene dos objetos sexuales originarios: él mismo y la mujer que lo crió. 2 TIPOS DE ELECCION DE OBJETO:  APUNTALAMIENTO O ANACLITICO: La persona elige sus objetos sexuales tomándolos de sus primeras vivencias de satisfacción. Las personas encargadas

A su vez hay que diferenciar sublimación de idealización, son dos cosas independientes una de otra. Sublimación: la pulsión se lanza a otra meta, distante de la satisfacción sexual; el acento recae entonces en la desviación respecto de lo sexual. La idealización: proceso por el cual el objeto es engrandecido y realzado psíquicamente. Por ejemplo, la sobrestimación sexual del objeto es una idealización de este. La sublimación describe algo que sucede con la pulsión, y la idealización algo que sucede con el objeto. La formación del ideal aumenta las exigencias del yo y es el más fuerte favorecedor de la represión. La sublimación en cambio, constituye aquella vía de escape que permite cumplir esa exigencia sin dar lugar a la represión. Hay una instancia psíquica particular, la conciencia moral, que se preocupa del aseguramiento de la satisfacción narcisista proveniente del ideal del yo, y con ese propósito observa de manera continua al yo actual midiéndolo con el ideal .; un poder así, que observa todas nuestras intenciones, se entera de ellas y las critica, existe de hecho, y por cierto en todos nosotros dentro de la vida normal.

GUIA DE LECTURA:

  1. Qué se entiende por Narcisismo? Explique la relación entre Narcisismo y Libido.
  2. En qué consiste el Narcisismo primario y el secundario?
  3. Qué relación guarda el Narcisismo con el Autoerotismo?
  4. Explique qué es el yo ideal, en qué momento se da y cuál es su función?
  5. Qué es el ideal del yo y qué relación guarda con la sublimación y la represión?
  6. Explique qué ocurre con la libido en el estado de enamoramiento y en el de enfermedad neurótica?
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INTRODUCCIÓN AL NARCICISMO (1914)
El término narcicismo, proviene de la descripción clínica y fue acogido por Nacke en
1899 para designar aquella conducta por la cual cada individuo da a su cuerpo propio
un trato parecido al que daría al cuerpo de un objeto sexual; vale decir, la mira con
complacencia sexual, lo acaricia, lo mima, hasta que gracias a estos manejos alcanza
la satisfacción plena. Según esta concepción el narcicismo es una forma de
perversión.
Pero Freud hace del narcisismo un rasgo de conducta que aparece en muchas
personas, dentro del desarrollo sexual regular del hombre. Es una etapa
intermedia entre el autoerotismo y la elección de objeto.
Hay una oposición entre la libido yoica y la libido de objeto. Cuanto más gasta una,
tanto más se empobrece la otra. Al comienzo en el estado de narcicismo están
juntas y luego se diferencian.
Incluso dice que los pueblos primitivos ya presentaban como rasgos los delirios de
grandeza, actitud análoga a la de los niños de hoy en día.
Nos formamos así la imagen de una originaria investidura libidinal del yo, cedida
después a los objetos;
El NARCICISMO PRIMARIO es el paso del autoerotismo a la elección de objeto, pero
para producirse es necesario que el niño invista primero una representación unitaria de
sí, constituyendo de esta manera su yo. Ya que en el individuo no está presente desde
el comienzo el yo, este debe desarrollarse. Es necesario que se le agregue al
autoerotismo un nuevo acto psíquico, es decir una identificación con el otro. En el
narcicismo primario toda la libido inviste al yo.
Entonces, se va a diferenciar entre autoerotismo y narcisismo porque para que haya
narcisismo tiene que haber un yo constituido. El yo, entonces, posibilita apropiarse de
una imagen y establecer un límite: yo-no yo. (LACAN HABLA DEL ESTADIO DEL
ESPEJO COMO UN MEDIO PARA EXPLICAR LA FORMACION DEL YO).
El narcisismo primario que suponemos en el niño es la reproducción del narcicismo de
los padres:,
Esto lo vemos en la actitud de padres tiernos hacia sus hijos, reproducción del
narcisismo propio. La sobrestimación, marca inequívoca que apreciamos como
estigma narcisista ya en el caso de la elección de objeto, gobierna, como todos
saben, este vínculo afectivo. Así prevalece una compulsión a atribuir al niño toda
clase de perfecciones y a encubrir y olvidar todos sus defectos. El niño debe tener
mejor suerte que sus padres,-Enfermedad, muerte, renuncia al goce, restricción de
la voluntad propia no han de tener vigencia para el niño, las leyes de la naturaleza y de
la sociedad han de cesar ante él, y realmente debe ser de nuevo el centro y el núcleo
de la creación. El niño debe cumplir los sueños, los irrealizados deseos de sus padres;
el varón será un grande hombre y un héroe en lugar del padre, y la niña se casará con
un príncipe como tardía recompensa para la madre.
El conmovedor amor parental, tan infantil en el fondo, no es otra cosa que el
narcisismo revivido de los padres.
El narcisismo del niño es la reproducción del narcisismo de los padres: ¿cómo podría
amarse el niño a sí mismo si antes no es amado por los padres? El narcisismo del niño
es nada más que una reproducción del narcisismo de los padres, la híper estimación
afectiva, la falta de toda imperfección y la voluntad de que el hijo sufra menos que los
padres, que no pasen por las mismas necesidades, convierten al niño en un nódulo