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Comunicación Primitiva

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Historia Universal (BB55)

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Comunicación Primitiva

La supervivencia y la reproducción dentro de la comunidad primitiva se relacionaban con la comunicación social y la comunicación interpersonal. En este período que va durante el aparecimiento de los primeros hombres en el territorio ecuatoriano, hay varias fases que ayudarán y mejorarán al desarrollo de la comunicación.

En la fase de subsistencia encontramos sus formas fundamentales de vida, aquí sus actos eran guiados a la sobrevivencia y a su alimentación. Las formas primitivas de comunicación se encuentran dentro del lenguaje no verbal como las señales, los gestos, etc.; en el Ecuador y América su lenguaje gestual y formas de comunicación son originales, pero durante la conquista española destruyeron muchas de las formas de comunicación primitiva.

En la fase de agricultura observamos el desarrollo de las fuerzas productivas que son estimulados fuertemente a practicar la pesca la agricultura; igualmente que en la fase de subsistencia la manera colectiva era la única manera de sobrevivir. Aquí se registra un avance en las formas de comunicación que mejoran las relaciones dentro y fuera de las comunidades cercanas. La cultura inca da un gran aporte de elementos comunicacionales que ayudan al desarrollo organizativo - comunitario, pero será interrumpido con la llegada de los españoles.

Dentro de estas fases encontramos el crecimiento y avances que llevan al desarrollo de la comunicación, asimismo en el progreso de las relaciones intra e interpersonales para una mejor convivencia dentro de una comunidad.

Comunicación rupestre

Las pinturas rupestres son un idioma en sí mismas. Comprenden un sistema de comunicación por sí solas y aunque durante mucho tiempo se las haya considerado como una pura expresión artística al azar, lo cierto es que constituyeron un medio de comunicación a dos niveles: con otros seres humanos y con la divinidad.

Hay expresiones de arte rupestre por todo el mundo, pero algunas de las mejores que he tenido el placer de contemplar están en el norte de España, en Cantabria concretamente. ¿Alguien ha oído hablar de las cuevas de Altamira? Con su discutible réplica adjunta a fin de que el público tenga una oportunidad de echar un vistazo y hacerse una idea de cuán maravillosas son las originales. Aunque también hay que reconocer que no son ni las únicas cuevas que merecen un vistazo, ni las mejores de la región. De hecho, si no recuerdo mal, hay más de cuarenta cuevas en distintos municipios cántabros.

En estas cuevas se pueden observar pinturas prehistóricas policromadas y que aprovechan el relieve de la roca (de ahí viene su nombre, porque rupe, es roca en latín) para darle volumen al dibujo. A la vez que, según el raspado del dibujo, se le otorga cierto movimiento y expresividad. Pero vayamos a lo que realmente nos interesa, su significado. Ciertos expertos mantienen que el origen de las pinturas es neurofisiológico como resultado del consumo de sustancias psicotrópicas... lo que nos llevaría a pensar que se realizaban como parte de rituales. Ciertamente, es cabal pensar que el hecho de pintar formaba parte de un ritual humano, sea cierto o no el tema del consumo de alucinógenos.

Sin embargo, un paso más allá, qué razones se barajan para la impresión de este o aquél dibujo sobre la piedra y no de otros. Las manifestaciones rupestres pudieron responder a prácticas rituales u oferentes, poco probables intenciones puramente estéticas o, una necesidad de comunicación, especialmente de ciertos conocimientos y mitos que no se podían transmitir de forma oral.

Jeroglíficos

Los jeroglíficos egipcios se cuentan entre los sistemas de escritura más antiguos del mundo, datando de hace alrededor de 5 años. Conocidos en el antiguo Egipto como el "lenguaje de los dioses", se dice que fueron creados por el dios del conocimiento Thot. Los jeroglíficos fueron vitales en el cumplimiento de las normas reales y fueron utilizados por faraones y escribas para dejar un registro de todos los logros obtenidos durante los diferentes reinados. Hoy en día permanecen millones de jeroglíficos en textos sagrados, sarcófagos, tumbas y monumentos como recuerdo vivo de una de las épocas históricas más apasionantes que hayan podido existir.

El antiguo sistema de escritura egipcia desarrolla una escritura pictórica con gran número de personajes: 24 de los cuales se han reconocido como letras y otros representan palabras completas o combinaciones de consonantes. Existen entre 700 y 800 símbolos básicos, llamados glifos, no hay signos de puntuación ni tampoco indicaciones del comienzo o final de palabras ni ffrases. Los glifos generalmente se leen de derecha a izquierda, de arriba hacia abajo y no utilizan espacios ni puntuación alguna. Por lo general aparecen en paredes y columnas de templos y tumbas del Antiguo Egipto.

Los sacerdotes utilizaban los jeroglíficos para escribir oraciones y textos relacionados con la vida después de la muerte y la adoración de los dioses. En la preparación de sus tumbas, muchos ciudadanos egipcios copiaban jeroglíficos vinculados con el más allá por escrito, tanto sobre las paredes de dichas tumbas como en el interior de sus ataúdes.

Señales de humo

Los que ya tenemos cierta edad recordamos aquellas películas de vaqueros, que solían emitir por la tele en la media tarde de los domingos, y en la que salían indios que se comunicaban con otros de su misma tribu a través de señales de humo.

Esos films nos hicieron creer que ese método de comunicación era común y frecuente, pero en realidad las señales de humo se utilizaban en momentos muy precisos y para enviar mensajes concretos.

Cada tribu tenía su propio código de señales, pero había unas cuantas que eran comunes, ya que en más de una ocasión se pedían ayuda los unos a los otros en caso de estar en peligro o ser atacados por un enemigo en común (habitualmente los ‘rostros pálidos’).

El método para enviar las señales de humo era buscando una colina lo suficientemente elevada y encender un hoguera en la que se iba entre mezclando hierba, ramas y hojas de diferentes tipos, unas secas y otras humedecidas, lo que hacía que según lo que se echase el humo tuviera diferentes colores (blanco, negro y una amplia variedad de tonalidades del gris) y formas.

Para qué utilizaban realmente los indios las ‘señales de humo’?obre las llamas de esa fogata dos indios sostenían una manta tensándola por los extremos mientras la movían de arriba a abajo y otro de los nativos se encargaba de avivar el fuego e ir echando las diferentes hierbas con el fin de crear los diferentes mensajes codificados en forma de nubes de humo.

Otro método con el que enviaban mensajes de humo, aunque menos conocido, era encendiendo una especie de antorcha, la cual se iba moviendo y creaba las mencionadas señales de humo.

Papel y los inicios de la imprenta

El descubrimiento de la imprenta vino precedido por una serie de avances tecnológicos siendo el más importante el del papel. Fue en China donde se descubrió y donde se utilizó por primera vez el papel como soporte de la escritura. Facilitado esto por el gran desarrollo de las tintas en esta área.

A Europa el invento llegó a principios del Renacimiento.

Pero la gran mayoría de la sociedad era analfabeta por lo que no tuvo una utilidad demasiado práctica para la sociedad.

Prácticamente los únicos en poder utilizar el papel fueron los monjes, que dedicaban prácticamente toda la vida a la copia de libros. Pero este método era demasiado lento y trabajoso, por lo que la necesidad primó la aparición de la imprenta, a finales de la Edad Media.

El invento se le atribuye a Johannes Gutenberg, quien por la necesidad de acelerar sus trabajos de impresión, acabó desarrollando un sistema de tipos móviles, con el que era capaz de hacer impresiones mucho más rápidas y mucho menos costosas.

Este hecho revolucionó la sociedad de la época, en la que el acceso a los manuscritos y libros dejó de ser algo inverosímil, para tener un alcance total en la población.

Imprenta Moderna

A mitad del siglo XV, Gutenberg adaptó una vieja fábrica de telas como un edificio para montar su imprenta. Su apuesta fue ser capaz de hacer un mayor número de copias de la Biblia en menos de la mitad de tiempo de lo que tardaba el monje copista más rápido y sin diferencias en la calidad en cuando a las que tenían los manuscritos.

Para ello pidió dinero prestado a Juan Fust, y así comenzó a realizar su reto hacia 1450. En vez de usar las tablillas de madera, confeccionó moldes de madera con cada una de las letras del alfabeto y los rellenó con hierro, creando así los primeros tipos móviles. En total, más de 150 diferentes, que imitaban la escritura a mano.

Usó una vieja plancha de vino para poner los tipos dejando espacio para las ilustraciones y letras capitales, que serían dibujadas con posterioridad. Antes de finalizar su trabajo se quedó sin dinero y volvió a solicitar crédito a Fust, quien desconfió de él. Gutenberg le ofreció ser socio de la empresa, ante lo que el prestamista aceptó y puso a su sobrino Peter Schöffer a trabajar en la imprenta.

Dos años más tarde, de nuevo Gutenberg se quedó sin dinero, lo que enfadó a Juan Fust quién no amplió el capital y delegó el negocio en su sobrino quien terminó el cometido de impresión de las Biblias que había comenzado Gutenberg y rápidamente comenzaron a venderse las copiar entre los altos cargos del clero y a pedirse más copias. Las Biblias de Gutenberg, de las que se conservan muy pocas en el mundo, son además de copias, obras de arte ya que no difieren en su calidad y detalle de los manuscritos.

Lenguaje de señas

La Lengua de Señas Mexicana (LSM), es la lengua que utilizan las personas sordas en México. Como toda lengua, posee su propia sintaxis, gramática y léxico.

El ser humano en la actualidad no podría entender la vida sin la facultad de acceder a la información que a cada momento se está generando en los todos los ámbitos. La comunicación oral, es la forma más común que permite al ser humano participar en todos los entornos de la sociedad, pero cuando una persona nace o adquiere una discapacidad auditiva, se ve impedida, la posibilidad de alcanzar una verdadera realización social se reduce de manera importante.

La dificultad de las personas con discapacidad auditiva para comunicarse con los demás, dificulta su desarrollo educativo, profesional y humano, por consecuencia se ven limitadas sus oportunidades de inclusión, ante esta necesidad, las personas sordas han desarrollado su propia forma de comunicación, la Lengua de Señas Mexicana. Sin embargo, aunque esta les permite comunicarse entre sí, no siempre facilita la relación con el resto de la comunidad, sobre todo, con los oyentes que desconocen esa lengua.

La Lengua de Señas Mexicana, se compone de signos visuales con estructura lingüística propia, con la cual se identifican y expresan las personas sordas en México. Para la gran mayoría de quienes han nacido sordos o han quedado sordos desde la infancia o la juventud, ésta es la lengua en que articulan sus pensamientos y sus emociones, la que les permite satisfacer sus necesidades comunicativas así como desarrollar sus capacidades cognitivas al máximo mientras interactúan con el mundo que les rodea.

Telégrafo y código morse

El Código Morse debe su nombre a Samuel Morse su inventor en 1838, creó el sistema de rayas y puntos que sirve para comunicarse mediante sonidos y silencios, además de desarrollar el código le dio una utilidad muy practica en esa época gracias a su telégrafo, el Telégrafo Morse.

Sin embargo, la mayoría de sus trabajos los realizó con Alfred L. Vail, quién apoyó a Morse a cambio del 25 por ciento de las patentes. Después de trabajar mejoras al telégrafo en el taller de la fabrica del padre de Vail, ambos inventores solicitaron la patente del Telégrafo Morse, pero les fue otorgada hasta 1840 con el numero US1647.

Después de esto, desarrollaron un diccionario con más de 5 mil palabras, las más frecuentes en el inglés, lo que permitió que a finales de 1840 hicieran la primera demostración pública del invento en la Universidad de Nueva York.

En 1843, Samuel L. Morse consiguió el apoyo político y financiero para lograr construir una red telegráfica entre Baltimore y Washington, que concertó en 1844 la primera transmisión telegráfica con Vail de un lado y Morse del otro. La frase que se transmitió fue “What hath God Wrought!” (¡Lo que ha hecho Dios!).

Durante los años siguientes, los avances tecnológicos permitieron desarrollar los primeros modelos de teléfono móvil, que permitían comunicarse desde cualquier lugar. En ese momento, la llamada podía tener una duración máxima de 30 minutos.

Señal de radio transatlántica

En 1901, un día como hoy 8 de marzo, el genial Marconi recibe la primera señal de radio transatlántica desde Inglaterra hacia los Estados Unidos.

Guglielmo Marconi fue un ingeniero electrotécnico italiano, y conocido como el inventor del primer sistema práctico de señales de radio. Nació en Bolonia y estudió en la universidad de esta ciudad.

En 1890 se interesó por la telegrafía sin hilos y el 14 de mayo de 1897 inventó un aparato con el que consiguió enviar señales a varios kilómetros de distancia mediante una antena direccional.

Después de patentar este sistema en Gran Bretaña, formó en Londres la Compañía de Telegrafía sin Hilos Marconi (1897).

En 1899 estableció la comunicación, a través del canal de la Mancha, entre Inglaterra y Francia, y en 1901 transmitió señales a través del océano Atlántico entre Poldhu, en Cornualles, y Saint John s en Terranova, Canadá.

La marina italiana y británica adoptó su sistema y hacia 1907 alcanzó tal perfeccionamiento que se estableció un servicio trasatlántico de telegrafía sin hilos para uso público.

En 1909 Marconi recibió, junto con el físico alemán Karl Ferdinand Braun, el Premio Nóbel de Física por su trabajo.

Durante la I Guerra Mundial estuvo encargado del servicio telegráfico italiano e inventó la transmisión de onda corta como medio de comunicación secreta.

Primera emisión televisiva

“En la historia de los hogares mexicanos empieza este día una nueva era... Sus hijos gozarán de espectáculos especialmente planeados para ellos... Las noticias que conmueven al mundo llegarán a usted, con una realidad jamás soñada antes... Los más famosos astros del deporte jugarán para usted y los suyos... Rutilantes estrellas del cine y del teatro actuarán en su propia sala”. Con estas palabras, la empresa RCA Víctor felicitaba a XHTV canal 4 por el inicio de sus transmisiones el primero de septiembre de 1950, realizadas desde los pisos 13 y 14 de la Lotería Nacional y cuyas primeras imágenes presentaban a la Cámara de diputados con el IV Informa de Gobierno del Presidente Miguel Alemán.

Aunque años anteriores, Guillermo González Camarena ya había realizado algunas transmisiones a distancia de prueba, se considera a esta como la primera transmisión oficial y como la llegada de la televisión a nuestro país, con los aires modernizadores de mediados del siglo XX,

Días antes, el 31 de agosto, XHTV Canal 4 y el equipo de la Radio Corporation of America realizaron una transmisión de prueba desde el Jockey Club del Hipódromo de las Américas. Luego del primer informe de gobierno, comenzaron los programas de entretenimiento, que variaban entre concursos,

musicales, culturales y deportivos presentados inicialmente en un horario de las16 a 21 horas. La televisión fue ganando terreno en la vida cotidiana y en el gusto del pa distancia nzález Camarena yade una de las revoluciones tecnol de latinoames llamados ” “de la Cuevitato Cristo deseaba quedarsúblico.

Pronto, las estrellas del cine y la radio empezaron a incursionar en la pantalla chica y patrocinadores como Relojes Omega, Bonos del Ahorro Nacional, RCA Víctor, Goodrich Euzkadi y Cervecería Modelo, Casa Madero, Colgate, entre otros, empezaron a invertir su dinero en espacios publicitarios cada vez más peleados.

El 8 de febrero de 1963 la televisión mexicana vivió una de sus fechas más importantes cuando las imágenes monocromáticas pudieron verse a colores gracias al invento que Guillermo González Camarena patentó en 1939, pero que el avance tecnológico hacía posible a nivel masivo hasta ese momento. Ese hombre, orgullo de Latinoamérica es considerado el orquestador de una de las revoluciones tecnológicas más importantes.

Arpanet

La red de computadoras Advanced Research Projects Agency Network (ARPANET) fue creada por encargo del Departamento de Defensa de los Estados Unidos como medio de comunicación para los diferentes organismos del país.

El primer nodo se creó en la Universidad de California, Los Ángeles y fue la espina dorsal de Internet hasta 1990, tras finalizar la transición al protocolo TCP/IP iniciada en 1983.

En 1969 ARPANET, la primera red de computadores electrónicas, se estableció el 20 de octubre entre los nodos situados en el laboratorio de Leonard Kleinrock en la UCLA y el laboratorio de Douglas Engelbart en SRI.

Utilizaron dos Procesadores de Mensajes de Interfaz (en inglés IMP) situados en ambos extremos. Además de SRI y UCLA, UCSB y la Universidad de Utah tomaron parte de la primera red de cuatro nodos. El 5 de diciembre de 1969 todos los nodos de la red estaban interconectados.

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La supervivencia y la reproducción dentro de la comunidad primitiva se relacionaban con la
comunicación social y la comunicación interpersonal. En este período que va durante el
aparecimiento de los primeros hombres en el territorio ecuatoriano, hay varias fases que ayudarán y
mejorarán al desarrollo de la comunicación.
En la fase de subsistencia encontramos sus formas fundamentales de vida, aquí sus actos eran
guiados a la sobrevivencia y a su alimentación. Las formas primitivas de comunicación se
encuentran dentro del lenguaje no verbal como las señales, los gestos, etc.; en el Ecuador y América
su lenguaje gestual y formas de comunicación son originales, pero durante la conquista española
destruyeron muchas de las formas de comunicación primitiva.
En la fase de agricultura observamos el desarrollo de las fuerzas productivas que son estimulados
fuertemente a practicar la pesca la agricultura; igualmente que en la fase de subsistencia la manera
colectiva era la única manera de sobrevivir. Aquí se registra un avance en las formas de
comunicación que mejoran las relaciones dentro y fuera de las comunidades cercanas. La cultura
inca da un gran aporte de elementos comunicacionales que ayudan al desarrollo organizativo -
comunitario, pero será interrumpido con la llegada de los españoles.
Dentro de estas fases encontramos el crecimiento y avances que llevan al desarrollo de la
comunicación, asimismo en el progreso de las relaciones intra e interpersonales para una mejor
convivencia dentro de una comunidad.
Comunicación rupestre
Las pinturas rupestres son un idioma en sí mismas. Comprenden un sistema de comunicación por
solas y aunque durante mucho tiempo se las haya considerado como una pura expresión artística al
azar, lo cierto es que constituyeron un medio de comunicación a dos niveles: con otros seres
humanos y con la divinidad.
Hay expresiones de arte rupestre por todo el mundo, pero algunas de las mejores que he tenido el
placer de contemplar están en el norte de España, en Cantabria concretamente. ¿Alguien ha oído
hablar de las cuevas de Altamira? Con su discutible réplica adjunta a fin de que el público tenga una
oportunidad de echar un vistazo y hacerse una idea de cuán maravillosas son las originales. Aunque
también hay que reconocer que no son ni las únicas cuevas que merecen un vistazo, ni las mejores
de la región. De hecho, si no recuerdo mal, hay más de cuarenta cuevas en distintos municipios
cántabros.
En estas cuevas se pueden observar pinturas prehistóricas policromadas y que aprovechan el relieve
de la roca (de ahí viene su nombre, porque rupe, es roca en latín) para darle volumen al dibujo. A la
vez que, según el raspado del dibujo, se le otorga cierto movimiento y expresividad. Pero vayamos a
lo que realmente nos interesa, su significado. Ciertos expertos mantienen que el origen de las
pinturas es neurofisiológico como resultado del consumo de sustancias psicotrópicas… lo que nos
llevaría a pensar que se realizaban como parte de rituales. Ciertamente, es cabal pensar que el
hecho de pintar formaba parte de un ritual humano, sea cierto o no el tema del consumo de
alucinógenos.
Sin embargo, un paso más allá, qué razones se barajan para la impresión de este o aquél dibujo
sobre la piedra y no de otros. Las manifestaciones rupestres pudieron responder a prácticas rituales
u oferentes, poco probables intenciones puramente estéticas o, una necesidad de comunicación,
especialmente de ciertos conocimientos y mitos que no se podían transmitir de forma oral.