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Tableau-mouvements-litteraires

Asignatura

literatura francesa (802782)

3 Documentos

Los estudiantes compartieron 3 documentos en este curso

Universidad

Universidad Complutense de Madrid

Año académico: 2021/2022

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Mouvements Littéraires (Mlle Carlier)

L’HUMANISME

LA PL..

LE BAROQUE

LE CLASSICISME

LES LUMI»RES

.. XVI°s Env. 1549-1570 Env. 1580-1660 Env. 1660-1690 Env. 1715- 1789

Principes

L’humanisme développe une nouvelle image de l’Homme, libre et épanoui. Il s’élève contre les terreurs du Moyen Âge, au nom d’un retour à l’Antiquité, mais aussi de l’intelligence et du savoir.

Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer et à enrichir la langue française.

Marqués par les guerres de religion, convaincus de l’incertitude du devenir de l’homme, les écrivains baroques défendent l’exubérance des formes. Ils témoignent de la fantaisie et de la virtuosité de l’artiste.

En réaction contre l’exubé- rance du Baroque, le classi- cisme cherche à créer des modèles, en fondant chaque genre littéraire sur des règles de construction claires et rigoureuses. Il revendique l’usage d’un style simple et naturel.

Les écrivains des Lumières s’engagent afin de répandre le savoir et de favoriser l’exercice de la raison, contre les ténèbres de l’ignorance et du despotisme. Ils refusent toute vérité imposée par l’autorité religieuse ou politique.

Objectifs

 placer l’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques. encourager les sciences et le savoir, ainsi que la lecture des textes antiques  répandre toutes les formes d’art

imiter les Tuvres de l’Antiqui- té pour en retrouver la richesse  défendre la langue française contre l’usage du latin  exalter la grandeur de l’uni- vers.  célébrer le poète inspiré par la « fureur divine »

 refuser la codification des genres en mêlant le sublime et le grotesque.  revendiquer la liberté et l’imagination  exprimer l’intensité des sensations éprouvées au contact de la nature.

 instruire le lecteur et le spectateur, tout en le distrayant.  retrouver le naturel et l’universalité des caractères et des passions.  établir et respecter des règles strictes, pour chaque genre littéraire.

 développer l’exercice de la raison critique  combattre l’intolérance et les préjugés  diffuser les connaissances des sciences et des techniques  défendre les valeurs de liberté et d’égalité.

Formes

privilÈgiÈes

Le roman, l’essai, le portrait, La littérature didactique (qui Enseigne),la poésie, l’épître

L’ode, l’hymne repris de l’Antiquité, le sonnet emprunté à la poésie italienne.

Le théâtre, le roman, la Poésie (jeux sur la forme)

Le théâtre, la fable et le portrait qui favorisent l’analyse morale et psychologique.

L’essai, le pamphlet, les lettres philosophiques, le dictionnaire, le conte philoso- phique, le roman

ThËmes

essentiels

 la méditation sur l’Homme et sur soi  le dialogue incessant du maître et de l’élève  l’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs.

 l’exaltation du sentiment amoureux  la fuite du temps et la mélan- colie  la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers  l’immortalité de la poésie

 l’illusion et l’instabilité, les métamorphoses du monde et des êtres  les déguisements, les masques et les miroirs, les jeux sur l’identité les incertitudes du bonheur toujours menacé

 la peinture des caractères, des désirs et des sentiments humains la confrontation de l’indivi- du avec les contraintes sociales, politiques et morales  l’idéal d’équilibre et d’honnêteté

 l’analyse des formes du fanatisme et de la superstition  le regard critique porté sur les préjugés, les coutumes et les mTurs.  l’idéal de tolérance et de reconnaissance des autres.  la quête du bonheur.

ProcÈdÈs

d’écriture

-l’usage des sentences et des maximes, -la citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -interpellation du lecteur

l’utilisation de l’alexandrin -multiplication des métaphores et des allégories, -création de mots nouveaux
l’antithèse, les effets de contraste et l’hyperbole -le théâtre dans le théâtre & la complexification de l’intrigue romanesque
utilisation de maximes, -litotes (pour respecter la Bienséance)
parallélisme & symétrie
dialogue argumentatif -ironie, implication du lecteur
éloquence

Ecrivains &

œuvres

T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)&.

Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558), Baillif , Jodelle ..

D’Urfé (L’Astrée,1607-1619) ; D’Aubigné (Les Tragiques, 1616) ; Corneille ( L’Illusion Comique,1636) ; Viau (Suvres poétiques,1621)

Corneille (Le Cid,1637), Raci- n e(Andromaque,1667), Molière (L’Avare,1668), La Fontaine (Fables, 1668-1693), La Bruyère (Les Caractères,1688)

Montesquieu (Lettres persanes, 1721), Voltaire (Candide,1759), Rousseau (Du contrat social,1762) Diderot (Encyclopédie,1751-1772) Beaumarchais &

Mouvements Littéraires (Mlle Carlier)

LE ROMANTISME

LE REALISME

LE PARNASSE

LE NATURALISME

.. Env. 1800-1850 Env. 1830-1890 Env. 1840- fin XIX° Env. 1870-

Principes

Le romantisme revendique une sensibilité nouvelle reposant sur l’exaltation du sentiment, le goût pour le passé, le rêve et la nature, la défense des opprimés au nom de la liberté. Il s’oppose ainsi au goût et à la tradition classique.

Les écrivains réalistes veulent peindre la réalité de leur temps. Ils représentent l’ensemble des milieux sociaux, même les plus défavorisés.

Les parnassiens récusent le délire narcissique, les exaltations du « moi » (Romantisme). Ils accordentu une grande importance à la forme stylistique. Ils s’inscrivent dans la mouvance du postivisme ( foi dans les sciences expérimentales ».

S’appuyant sur les découvertes de la science, les écrivains naturalistes transposent dans le roman les lois de l’hérédité et du milieu sur l’individu. Ils s’inscrivent dans la continuité des réalistes.

Objectifs

 libérer les genres littéraires des règles strictes fixées par la tradition  exprimer les sentiments et les souffrances profondes des individus  retrouver l’harmonie du moi avec le monde à travers la communion avec la nature.

 rejeter toute forme d’idéalisation de la réalité  peindre d’une manière objective tous les aspects de la société contemporaine  démonter les mécanismes écono- miques et sociaux conduisant l’individu à la réussite ou à l’échec

 « l’art pour l’art » : la beauté es-

thétique doit primer sur l’enthou-
siasme. L’art ne doit pas se mettre au service de la morale.  éviter le lyrisme des écrivains romantiques : ils veulent une écriture plus objective.

 montrer la transmission héréditaire d’une fatalité biologique, d’une « fêlure » au sein même d’une famille  mettre en évidence l’influence du contexte familial  décrire les fléaux sociaux (la pros- titution, l’alcoolisme) qui sont une menace pour la société

Formes

privilÈgiÈes

L’autobiographie, le drame, le roman et la nouvelle, les formes de la poésie lyrique.

Le roman et la nouvelle La poésie. Le roman, la nouvelle + adaptations au théâtre des Tuvres romanesques

ThËmes

essentiels

 la solitude du moi, inquiet et révolté, mélancolique et habité par la nostalgie du passé la nuit et ses mystères ouvrant sur le merveilleux  le dialogue avec la nature  Le pittoresque du M-Âge

 l’apprentissage de la vie, l’initia- tion sentimentale  le rayonnement de Paris, centre des affaires & des plaisirs  la puissance de l’argent et du pouvoir politique

 les sujets sont puisés dans l’Histoi-

re, l’archéologie, la sculpture, la Mythologie, l’Orient&  la Beauté plastique (beauté sculp- -turale).

 les malheurs du peuple  les instincts et les pulsions que l’individu ne peut contrôler  l’exploration de l’univers nouveau créé par la révolution industrielle

ProcÈdÈs d’écriture

-mélange registre comique & tragique -langage hyperbolique -enjambements, rythme ternaire en poésie

multiplication des détails vrais
la description
niveaux de langage adapté aux personnages et aux situations
écriture impersonnelle : poésie descriptive (pas de subjectivité).
jeux métriques, métaphores (réfé- -rences à la sculpture) -formes fixes & respect des règles classiques

-enquête préparatoire + document utilisé dans l’Tuvre

alternance des points de vue + utilisation style indirect libre
amplification épique des lieux, des personnages, des objets.

Ecrivains & œuvres

Lamartine (Méditations poéti- ques,1820) ; Hugo (Hernani, 1830), Musset (Lorenzaccio, 1834), Chateaubriand (Mémoi-

res d’Outre-tombe, 1848)

Balzac (La Comédie humaine,1842 – 1848) ; Stendhal (Le Rouge et le Noir 1830) ; Flaubert (Madame Bovary, 1857) ; Maupassant (Une vie,1883)

Leconte de Lisle ( Poèmes antiques , 1852) ; Théophile Gautier ( Emaux et Camées, 1852). Théodore de Banville ( Odes funambulesques ,1857), José Maria de Heredia ( Les Trophées 1893)

Zola (Les Rougon-Macquart (1871 – 1893) ; Goncourt (Germinie Lacerteux, 1865)

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Tableau-mouvements-litteraires

Asignatura: literatura francesa (802782)

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Mouvements

Littéraires

(Mlle Carlier)

L’HUMANISME

LA PLÉIADE

LE BAROQUE

LE CLASSICISME

LES LUMIÈRES

Époque

XVI°s

Env. 1549-1570

Env. 1580-1660

Env. 1660-1690

Env. 1715- 1789

Principes

L’humanisme développe une

nouvelle image de l’Homme,

libre et épanoui. Il s’élève

contre les terreurs du Moyen

Âge, au nom d’un retour à

l’Antiquité, mais aussi de

l’intelligence et du savoir.

Participant à l’Humanisme, les

écrivains de la Pléiade veulent

retrouver l’inspiration qui a

fait la grandeur de la culture

antique. Ils rejettent les formes

de la littérature médiévale et

cherchent à développer et à

enrichir la langue française.

Marqués par les guerres de

religion, convaincus de

l’incertitude du devenir de

l’homme, les écrivains

baroques défendent

l’exubérance des formes. Ils

témoignent de la fantaisie

et de la virtuosité de l’artiste.

En réaction contre l’exubé-

rance du Baroque, le classi-

cisme cherche à créer des

modèles, en fondant chaque

genre littéraire sur des règles

de construction claires et

rigoureuses. Il revendique

l’usage d’un style simple et

naturel.

Les écrivains des Lumières

s’engagent afin de répandre

le savoir et de favoriser

l’exercice de la raison, contre

les ténèbres de l’ignorance et

du despotisme. Ils refusent

toute vérité imposée par

l’autorité religieuse ou

politique.

Objectifs

 placer l’Homme au centre

des préoccupations morales

et philosophiques.

encourager les sciences et le

savoir, ainsi que la lecture

des textes antiques

 répandre toutes les formes

d’art

imiter les Tuvres de l’Antiqui-

té pour en retrouver la richesse

 défendre la langue française

contre l’usage du latin

 exalter la grandeur de l’uni-

vers.

 célébrer le poète inspiré par la

« fureur divine »

 refuser la codification des

genres en mêlant le sublime

et le grotesque.

 revendiquer la liberté et

l’imagination

 exprimer l’intensité des

sensations éprouvées au

contact de la nature.

 instruire le lecteur et le

spectateur, tout en le

distrayant.

 retrouver le naturel et

l’universalité des caractères

et des passions.

 établir et respecter des

règles strictes, pour chaque

genre littéraire.

 développer l’exercice de la

raison critique

 combattre l’intolérance et les

préjugés

 diffuser les connaissances

des sciences et des techniques

 défendre les valeurs de liberté

et d’égalité.

Formes

privilégiées

Le roman, l’essai, le portrait,

La littérature didactique (qui

Enseigne),la poésie, l’épître

L’ode, l’hymne repris de

l’Antiquité, le sonnet

emprunté à la poésie italienne.

Le théâtre, le roman, la

Poésie (jeux sur la forme)

Le théâtre, la fable et le

portrait qui favorisent

l’analyse morale et

psychologique.

L’essai, le pamphlet, les

lettres philosophiques, le

dictionnaire, le conte philoso-

phique, le roman

Thèmes

essentiels

 la méditation sur l’Homme

et sur soi

 le dialogue incessant du

maître et de l’élève

 l’instruction du Prince et

des Puissants sur leurs

devoirs.

 l’exaltation du sentiment

amoureux

 la fuite du temps et la mélan-

colie

 la beauté féminine, reflet de la

splendeur de l’univers

 l’immortalité de la poésie

 l’illusion et l’instabilité,

les métamorphoses du

monde et des êtres

 les déguisements, les

masques et les miroirs, les

jeux sur l’identité

les incertitudes du bonheur

toujours menacé

 la peinture des caractères,

des désirs et des sentiments

humains

la confrontation de l’indivi-

du avec les contraintes

sociales, politiques et

morales

 l’idéal d’équilibre et

d’honnêteté

 l’analyse des formes du

fanatisme et de la superstition

 le regard critique porté sur

les préjugés, les coutumes et

les mTurs.

 l’idéal de tolérance et de

reconnaissance des autres.

 la quête du bonheur.

Procédés

d’écriture

-l’usage des sentences et des

maximes,

-la citation de la Bible et des

textes de l’Antiquité,

-interpellation du lecteur

-l’utilisation de l’alexandrin

-multiplication des métaphores

et des allégories,

-création de mots nouveaux

-l’antithèse, les effets de

contraste et l’hyperbole

-le théâtre dans le théâtre &

la complexification de

l’intrigue romanesque

- utilisation de maximes,

-litotes (pour respecter la

Bienséance)

- parallélisme & symétrie

- dialogue argumentatif

-ironie, implication du lecteur

- éloquence

Ecrivains &

œuvres

T. More (L’Utopie,1516),

Erasme (Eloge de la folie,1509),

Rabelais (Pantagruel, 1532 et

Gargantua,1534) ; Montaigne

(Essais, 1580-1588)&.

Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de

Cassandre,1552 ; Sonnets pour

Hélène, 1578) ; Du Bellay

(Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités

de Rome, 1558), Baillif, Jodelle..

D’Urfé (L’Astrée,1607-1619) ;

D’Aubigné (Les Tragiques,

1616) ; Corneille (L’Illusion

Comique,1636) ;Viau (Suvres

poétiques,1621)

Corneille (Le Cid,1637), Raci-

ne(Andromaque,1667), Molière

(L’Avare,1668), La Fontaine

(Fables, 1668-1693), La

Bruyère (Les Caractères,1688)

Montesquieu (Lettres persanes,

1721), Voltaire (Candide,1759),

Rousseau (Du contrat social,1762)

Diderot (Encyclopédie,1751-1772)

Beaumarchais&

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